Na linha

Por que eu tenho um blog?

 
Foto da peça Se souvenir de Violeta, encenada no Teatro Nacional de Luxemburgo.

Adorei a idéia da Vanessa de fazer essa blogagem coletiva. Acho que é um assunto sobre o qual eu nunca pensei muito. Ou melhor, quando me ocupei do assunto, pensei nas razões pelas quais eu não queria fazer um blog. Por exemplo: eu não queria falar de mim e da minha vida pessoal nem postar foto dos "bebês da mamãe" (para isso eu tenho um blog fechado, gente). Eu também não queria um blog que tivesse qualquer vínculo comercial - eu já tenho renda e não quero arrumar mais sarna para me coçar. Eu não queria que meus posts fossem de auto-ajuda, conselho ou descarga emocional, até porque não me sinto capacitada (e costumo ser cética em relação ao assunto). E, finalmente, eu não queria de modo algum, nunca, jamais, que o meu blog fosse um "papo calcinha" ou "papo batom", com fotos de underwear feminina, poemas sem qualquer explicação, dicas de maquiagem e mil "amigas" no espaço do "chá". Enfim: eu queria um blog para chamar de meu, assim como todo mundo, eu acho, né? Cada maluco com sua mania: pode-se decretar esse o lema da internet.

Mas, afinal, por que eu quis fazer um blog sobre literatura e afins? Ao que me lembre nos idos de 2005, quando eu comecei o blog, fiz um post explicando, intitulado Por que a literatura?, em que analiso um trecho do livro No Caminho de Swann, de Proust, que me marcou profundamente da primeira vez que eu li. Concordei absolutamente com ele e, como só notei hoje que não havia colocado nenhuma tradução para o texto, aproveito para inserir aqui, assinando embaixo, com a única ressalva de que, onde ele escreve "jornais" eu gostaria de acrescentar: tv, internet, revistas etc etc:

"O que censuro aos jornais é fazer-nos prestar atenção todos os dias a coisas insignificantes, ao passo que lemos três ou quatro vezes na vida os livros em que há coisas essenciais.  De vez que rasgamos febrilmente cada manhã a faixa do jornal, deviam-se então mudar as coisas e pôr no jornal digamos...os Pensamentos de Pascal! [...] E no volume de corte dourado que só abrimos uma vez a cada dez anos [...] é que leríamos que a rainha da Grécia foi a Cannes, ou que a princesa de Léon deu um baile a fantasia. Com isto, estaria restabelecida a justa proporção. "

(Proust, NCS, ed. Globo, p.31, trad. Mario Quintana)

Os irmãos Goncourt

 

Retrato de Émile Zola, por Édouard Manet (1868). Zola foi um dos amigos dos Goncourt.

Após escrever sobre a premiação de Houellebecq, eu me dei conta de que também seria uma ótima oportunidade para fazer um post sobre os irmãos Goncourt, que dão nome à academia que concede o tal prêmio.

Os irmãos Goncourt foram, sem dúvida, as figuras de maior destaque na vida literária e artística da segunda metade do século XIX na França.  Jules (1830-1870) e Edmond (1822-1896) viveram de renda de uma herança materna e, inseparáveis, dedicaram-se a um mesmo projeto de parceria por toda a vida. Chegaram até a adotar um nome em comum: Juledmond, tal a afinidade entre eles.

Os irmãos Goncourt, foto do site da Academia Goncourt.

Eles estudaram no Liceu Condorcet (onde foram alunos: Proust, Saint Beuve, Taine, Nadar, Paul Verlaine, Toulouse Lautrec, Mallarmé, Bergson, Guerlain e Lavin, Jean Cocteau, Marcel Pagnol etc etc e Sartre foi professor de filosofia) e foram amigos de Flaubert, Alphonse e Léon Daudet, Émile Zola, Guy de Maupassant, Théodore de Banville, Auguste Rodin, entre muitos outros.

Os irmãos se iniciaram na vida literária em 1851, quando começaram a escrever um diário que é hoje um importante documento histórico da vida social, literária e política da França do século XIX.  O diário foi escrito em vários volumes em parceria, até a morte de Jules, em 1870 e, depois continuado por Edmond até sua morte. Neste mesmo ano também, eles lançaram seu primeiro romance, 18..., que foi um fracasso. Eles começam a colaborar com os jornais l'Éclair e Paris e logo depois escrevem outro romance, La Lorette, considerado o primeiro romance de tons naturalistas, estilo no qual eles foram precursores. Além deste, escreveram diversos outros romances, dos quais o mais notório é Germinie Lacerteux, e alguns estudos históricos, como História da Sociedade Francesa durante a Revolução, História da Sociedade Francesa durante o Diretório, Retratos íntimos do século XVIII, História de Maria Antonieta, A arte do século XVIII, As amantes de Luís XV, A mulher no século XVIII.

Foto da casa dos irmãos Goncourt.

Eles se instalaram na casa em Auteuil, Boulevard de Montmorency em 1868.  A casa foi organizada como um salão de pintura, cada sala era destinada a uma coleção particular. Uma sala foi dedicada a desenhos e aquarelas, outra a cerâmicas, bronzes do século XVII, na escadaria foram expostos os álbuns japoneses, o lavabo tem porcelana de Saxe, o quarto é repleto de tapetes persas.

Todos os domingos, após a morte de Jules, Edmond recebia a maioria dos escritores e artistas da época, entre os quais, os primeiros membros da Academia Goncourt. Hoje a casa se tornou a Maison des écrivains et de la littérature (MEL) e pertence à prefeitura de Paris.  A Academia Goncourt não tem sede, os dez membros da academia (chamados de OS DEZ) se encontram toda primeira terça do mês, exceto no verão, desde 1914, no segundo piso do Restaurante Drouant, em Paris, onde elegem e fazem o anúncio do vencedor do prêmio Goncourt todos os anos.

Entre quatro paredes: "ridiculus sum"

 
 Jean-François Balmer como Charles Bovary na versão de 1991  de Claude Chabrol para Madame Bovary

Este post é a continuação da série que eu chamei de "O Oponente". Os primeiros eram sobre estes personagens na obra da Jane Austen. Este post inaugura a série sobre o "Oponente como marido".

"- Pourquoi, mon Dieu! me suis-je mariée?

Elle se demandait s'il n'y aurait pas eu moyen, par d'autres combinaisons du hasard, de rencontrer un autre homme; et elle cherchait à imaginer quel eussent été ces événements non survenus, cette vie différente, ce mari qu'elle ne connaissait pas.  Tous, en effet, ne ressemblaient pas à celui-là. Is aurait pu être beau, spirituel, distingué, attirant, tels qu'ils étaient sans doute, ceux qu'avaient épousés ses anciennes camarades du couvent."

(Gustave Flaubert, Madame Bovary, cap. VII, Lib. Générale Franç. p. 78)

"-Por que, meu Deus, eu me casei?

Perguntava se não teria havido uma maneira, por outras combinações do acaso, de encontrar outro homem e procurava imaginar quais teriam sido aqueles acontecimentos que não se haviam realizado, aquela vida diferente, aquele marido que ela não conhecia. Nem todos, de fato, se assemelhavam àquele. Teria podido ser belo, espirituoso, distinto, atraente, assim como eram, sem dúvida, os que haviam desposado suas antigas colegas do convento."

(Trad. Fúlvia M. L. Moretto, Clássicos Abril, p. 64)

Diz o dito popular que todo corno merece sofrer. Digamos que Gustave não poupou o pobre Charles, sobrenome Bovary, no que possivelmente é um dos mais - senão o mais - célebre romance francês do século XIX. A impressão que dá é que ele de fato tinha implicância com o personagem que é apresentado beirando o risível, desde o primeiro momento (o livro Madame Bovary abre com Charles sendo introduzido no internato), quando, após 15 minutos de cara-a-cara com ele, o professor o manda copiar 20 vezes o verbo ridiculum sum. Poor Charles! (como diriam Jane Austen e Henry James) mal sabia o que lhe esperava nas páginas seguintes.

Encantado pela beleza da jovem Emma, casa-se com ela, que passa a detestá-lo após utilizá-lo como passaporte para sair da insossa vida de solteira para uma bem mais apimentada de casada adúltera.

 

Mesma versão, com Isabelle Huppert no papel de Emma. Na minha opinião, apesar de ela ser uma atriz fantástica está um pouco estranha no papel de um personagem tão mais jovem do que ela.

Aqui convém questionar quem se opõe a quem, uma vez que Charles - para ser justa - não pode ser efetivamente considerado um oponente de Emma, já que em todo o momento o amor que sente por ela o torna cego para os seus defeitos. A beleza física aliada à tremenda capacidade de sedução da esposa blindam suas desfeitas frente ao marido que acaba sendo engolido pelas loucuras dessa mulher. Se Emma tem um oponente à altura, pode-se dizer que é ela própria (ou Walter Scott e Lamartine), pois ela se deixava influenciar pela literatura romântica que absorvia em abundância, à exemplo de Dom Quixote (aliás, assumida inspiração para Emma Bovary). A grande diferença entre Emma e D. Quixote é que ele se retrata ao final e reconhece, em momento de lucidez, o erro que foi sua vida, enquanto Emma nunca aceita a realidade.

Há que defenda Charles Bovary, entretanto. Em tempos de politicamente correto, achei não poucos textos afirmando coisas do tipo: "era um bom rapaz que casou com uma desvairada" ou algo assim... "Tivesse se casado com outra, teria vivido feliz como um médico medíocre". "Ele foi uma vítima, foi enganado e enganado morreu" etc, etc, etc...

Eu já sou da opinião de Gustave Flaubert: os idiotas merecem sofrer.

 
Versão de 1949 de Vincent Minelli com Jennifer Jones como Emma

Na introdução da edição de Madame Bovary que eu mencionei acima, a professora Béatrice Didier lembra que Flaubert foi extremamente feliz ao achar o nome Emma Bovary. Isto porque o prenome nos lembra idéias românticas e sonhadoras, enquanto o sobrenome soa como a solidez normanda e bovina, como se o próprio nome já definisse o drama da protagonista. Sabe-se graças sobretudo às cartas que Gustave escreveu a sua amiga Louise Colet sobre o livro, que nada ali foi por acaso, que ele é resultado de um minuncioso processo de escrita que durou cinco anos.

Albert Thibaudet, no seu Histoire de la littérature française (História da Literatura Francesa), situa Flaubert como o herdeiro de Balzac. Thibaudet considera que o enorme sucesso alcançado por Madame Bovary se daria pelas seguintes razões:

1. O romance no século XIX é o gênero das mulheres e Flaubert criou em Emma Bovary a mulher francesa comum, o mais próximo possível da leitora dos romances.

2. O romance de sucesso nessa época se passa sempre no coração da França: na província do interior. E Flaubert fez uma espécie de síntese do interior francês da época.

3. Todo homem encontra diversas vezes na vida uma madame Bovary. E toda mulher bonita encontra  Léons e Rodolphes.

Ele não diz, mas eu acho também que todo mundo encontra um Charles Bovary em algum momento da sua vida. Vivesse Emma em nosso tempo, não precisava se envenenar: arrumava um advogado e ia viver da pensão que Charles teria que pagar à pequena Berthe (afinal, ela iria precisar de babá, e ele é um médico de posses!) Assim poderia namorar tantos Léons quanto quisesse enquanto Charles ia suar para sustentar duas casas.

 
Li que este filme é inspirado em Madame Bovary - pelo menos a personagem principal lê o romance, mas eu ainda não o vi. Porém fiquei bem curiosa, pois são dois atores de muita competência: Kate Winslet e Patrick Wilson.

Toda mulher é um pouco Emma

 
Romola Garai e Rupert Evans, na última versão da BBC para Emma. Ela, a protagonista, ele como Frank Churchill.

Continuação do post sobre Emma deste blog para o  grupo de leitura - Chá com Jane Austen - este foi o livro do mês passado.

"I have none of the usual inducements of women to marry. Were I to fall in love, indeed, it would be a different thing; but I do not think I ever shall. And, without love, I am sure I should be a fool to change such a situation as mine. Fortune I do not not want; employement I do not want; consequence I do not want; I believe few married women are half as much mistress of their husband's house as I am of Hartfield; and never, never could I expect to be so truly beloved and important; so always first and always right in any man's eyes as I am in my father's". (Editora Wordsworth, p. 67)

"Não tenho nada da propensão natural das mulheres para casar. Viesse eu a ficar apaixonada a situação seria outra; mas não creio que jamais ficarei. E sem amor eu tenho certeza de que seria uma tola em mudar uma situação como a minha.  Não me faltam fortuna, nem ocupação, nem consideração. Acredito que poucas mulheres casadas sejam metade senhoras da casa de seus maridos como eu sou de Hartfield; e nunca poderiam esperar ser tão verdadeiramente amadas e importantes, sempre a primeira e sempre correta na visão de qualquer homem como eu sou na do meu pai".

Estava lendo Emma pela primeira vez quando, de repente, deparo-me com este trecho. E não foi o único!!!! Há inúmeras outras situações em que Emma explica tim-tim por tim-tim porque decidiu não se casar e enumera as vantangens que teria ficando solteira (ainda que, eventualmente, possa mudar de idéia no decorrer da narrativa). Afinal, se ela é rica, respeitada (e até mimada) pelo pai, dona da sua casa e mais dona do seu nariz do que a maioria das mulheres casadas, por que casaria?  Eu confesso: fechei o livro de queixo caído, pensando, "como assim? essa autora não se dá conta que vive no século XIX"?  Bem, então lembrei do episódio até hoje mal-explicado que Jane Austen foi pedida em casamento, aceitou o pedido para, no dia seguinte, voltar atrás e, assim como aspirava Emma, ficou invicta até a morte (que não tardou muito, inclusive). 

Esse é um dos aspectos mais interessantes desta autora - ela explora realmente o íntimo feminino e está aí como ele de fato era em 1815: uma mulher, por ser dona de sua fortuna, de sua casa e, principalmente, do seu espírito e da sua mente, poderia perfeitamente optar por ficar livre do casamento - uma situação na época com alta probabilidade de ser opressiva e limitante para a mulher. Era Jane Austen uma espécie de revolucionária? Ou será que a imagem que NÓS FAZEMOS das mulheres do século XIX não condiz com a verdade e com a complexidade do período?

Apenas para situar a questão em parâmetros literários:

1. Emma, de Jane Austen, é publicado em 1815 na Inglaterra. O livro é dedicado ao príncipe Regente, com autorização do próprio.

A divina Isabelle Huppert, no papel de Emma Bovary com seu "Rodolphe", Christophe Malavoy, na versão de 1991 de Claude Chabrol do clássico de Flaubert.

2. Madame Bovary é publicado na França em 1857 (42 anos depois). O retrato de uma bonita esposa de médico do interior, infinitamente mais inteligente que o seu marido, que busca a felicidade em amores clandestinos, abandonando o lar e a família, chocou. Seu autor, Gustave Flaubert e o editor do romance são levados a julgamento, acusados de atentado aos bons costumes. É em sua defesa neste julgamento que Flaubert profere a famosa frase "Emma Bovary c'est moi" (Emma Bovary sou eu), na tentativa de convencer aos presentes que se tratava de um personagem fictício de um romance. Ele é absolvido no julgamento.

Trecho (maravilhoso!) da abertura da versão de A Casa de Bonecas com Anthony Hopkins e Claire Bloom, de 1973.

3. Na Noruega, é publicado o drama A Casa de Bonecas, de Henrik Ibsen, em 1879 (64 anos depois de Emma). A história, que teria sido baseada em uma notícia de jornal, narra o caso de Nora Helmer, casada com um homem que menospreza o seu intelecto e a trata como uma boneca, até que descobre que ela havia forjado uma assinatura no passado para obter secretamente um empréstimo para salvá-lo. O choque de ambos é imenso - ele não a reconhece como sua esposa - um doce esquilinho, como ele a chamava - e ela não o reconhece como o seu marido devido à reação dele diante do caso. Afinal, Nora decide abandonar marido e filhos para seguir sua vida (ninguém sabe como). A peça causou tal comoção no público que há uma história de que em Oslo, os restaurantes da época colocavam placas em que se lia: "favor não discutir sobre a peça A Casa de Bonecas", de modo a garantir a paz no local. (Informação do fac-símile da revista Careta, de 1937, publicado no livro Henrik Ibsen no Brasil, organizado por Karl Erik Schøllhammer - aqui, entrevista dele sobre o livro).

Enfim, a pergunta que eu gostaria de refazer é: por que em Emma nada disso aconteceu, embora o livro tenha sido tão anterior a estes dois mencionados? Arrisco dizer que fez diferença o fato de que Emma não deseja abandonar marido e filhos, mas sim, deseja abandonar a IDÉIA de ter marido e filhos, o que torna tudo mais aceitável. O que seria uma punição para mulheres menos dotadas de beleza, fortuna e inteligência, torna-se para Emma um passaporte para a liberdade. Quem sabe todas nós devemos muito mais a uma Emma Woodhouse, que teve um final feliz, do que a uma Emma Bovary, que recebeu um fim trágico e Nora Helmer, cujo futuro era duvidoso.

E o fato de que tudo é dito sem causar escândalo só mostra a engenhosidade desta escritora (que, afinal, não tinha essa intenção mesmo). Sem mencionar que certamente a suposta inocência de Emma certamente contribuiu tanto quanto qualquer atitude revolucionária de outras heroínas para milhares de leitoras alimentarem desejos de liberdade.

Manuscritos de Stendhal na Web

Kim Rossi Stuart, "LE" Julien Sorel, na versão de 1997 de O Vermelho e o negro

"La parole a été donnée à l'homme pour cacher sa pensée." (Stendhal - Le Rouge et le Noir)

(A palavra foi concedida ao homem para esconder seu pensamento). (Stendhal - O Vermelho e o negro)

 

 Portrait of Marie Henri Beyle, known as Stendhal

Artist: Olaf Johan Södermark (1790-1848)

Date: 1840

Museum:

Chateau de Versailles [Musée National du Château de Versailles et du Trianon]

 

 

 

 

Uma notícia maravilhosa para quem gosta de Stendhal, assim como eu: fiquei há pouco sabendo que desde 26 de novembro de 2009 finalmente a equipe que trabalhava sobre os manuscritos de Stendhal na Universidade de Grenoble, colocou-os na web. Eu notei que há algumas falhas, mas já deu para fazer uma boa busca em vários links.

Na página dos manuscritos, pode-se acessar todos o material conservado na biblioteca municipal de Grenoble, buscar páginas por assunto, por tema ou por palavra.

O projeto, que levou anos, é resultado de uma colaboração entre a cidade de Grenoble, a Universidade Stendhal - Grenoble 3 e a MSH-Alpes. Foi financiado pelo Ministério da Cultura e da Comunicação da França.

 

A biblioteca de Grenoble, FR, conserva há mais de um século quase a totalidade dos manuscritos deixados por Stendhal na ocasião de sua morte.  O conjunto é formado por mais de dezessete mil páginas e constitui um dos mais importantes registros da literatura mundial, tanto pelo tamanho, quanto pela presença de textos importantes: Lucien Leuwen, Vie de Henry Brulard, Lamiel, Vie de Napoléon.

Há também manuscritos de grandes obras póstumas, correspondências, rascunhos de textos romanescos, dramáticos ou relatos de viagens, de páginas de diários, notas de leituras, pensamentos, ensaios críticos ou estéticos, históricos ou literários, papéis diversos, entre outros.

Texto retirado da página da equipe.

Cena do julgamento de Julien Sorel, do mesmo filme mencionado acima, quando faz o discurso defendendo a revolução. Stendhal admirava profundamente Napoleão Bonaparte, sobre quem fez uma biografia.

Livros de Stendhal no Projeto Gutenberg

Há uma versão da BBC para O Vermelho e o Negro de 1993 com Ewan McGregor no papel de Lucien e Rachel Weisz no papel de Mathilde, que eu ainda preciso assistir, mas até o momento não consegui. São grandes atores e gosto muito das produções da BBC sobre clássicos literários.

foto da BBC News

 

Ewan McGregor, como Julien Sorel, e Alice Kriege, como Mme. de Rênal

na versão da BBC. Foto: Cinecanal

Detalhe: Alice Kriege foi Lady Russell na versão de 2007 de Persuasão, da BBC